{"id":1364,"date":"2017-12-05T10:07:47","date_gmt":"2017-12-05T10:07:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.goelba.eu\/blog\/?p=1364"},"modified":"2022-10-07T10:36:51","modified_gmt":"2022-10-07T08:36:51","slug":"ein-besuch-auf-der-insel-montecristo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.goelba.eu\/blog\/ein-besuch-auf-der-insel-montecristo\/","title":{"rendered":"Ein Besuch auf der Insel Montecristo"},"content":{"rendered":"

Nichts passiert zuf\u00e4llig<\/span>
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\nIch habe mich wiedergefunden mit einem Bericht in den H\u00e4nden \u00fcber zehn Tage, die der Wissenschaftler der Arch\u00e4ologie Gaetano Chierici 1875 auf dem wilden Montecristo verbrachte<\/strong>, drei\u00dfig Jahre nach der Ver\u00f6ffentlichung des ber\u00fchmten Romans von Alexandre Dumas.<\/span>
\nGleichzeitig habe ich auf Youtube ein Video \u00fcber Montecristo von Ennio Boga<\/strong> entdeckt, einem Steuerberater aus Mailand mit der Neigung zum Naturforscher und Dokumentarfilmer.<\/span>
\nUnd im Geiste ist sofort das Gef\u00fchl der Einsamkeit und des Heiligen wieder aufgetaucht, das ich erlebt habe, als ich die Insel das erste Mal besuchte….und auch bei den folgenden Besuchen.<\/span>
\nAm Ende der neunziger Jahre war es, wie heute, schwierig, auf die Insel zu gelangen, auch f\u00fcr die Anwohner (Montecristo geh\u00f6rt zur Gemeinde von Portoferraio).<\/span>
\nIch sage es sofort, dass ich nur als Wanderf\u00fchrer hingegangen bin, als ich eine Schule aus dem Norden Italiens begleitet habe.<\/span>
\nDa ich noch nie dort gewesen bin, hatte ich mich gut vorbereitet, aber dann habe ich entdeckt, dass die Vorstellung, die ich mir gemacht hatte der Beschreibung eines Cappuccino von einem Marsmenschen gemacht entsprach.<\/span><\/span><\/p>\n

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\nDer Unterschied ist zwischen lesen und erleben<\/strong><\/span><\/p>\n

Dass die Insel sich aus dem Meer erhebt mit steilen und nackten Granitfelsen gibt eine Vorstellung, sie aber vom Boot aus zu sehen ist mir surreal und auch be\u00e4ngstigend vorgekommen.<\/span>
\nDie Ankunft in Cala Maestra, der einzige Punkt (und man muss wirklich von \u201ePunkt\u201c sprechen) zum anlegen der Insel, ist Vertrauen erweckend.<\/span>
\nDer winzige Strand und die Vegetation um das Wohnhaus des W\u00e4chters, das in diesem Zusammenhang richtigerweise die \u201ek\u00f6nigliche Villa\u201c genannt wird, gebaut 1852 vom Engl\u00e4nder George Watson Taylor, geben die Vorstellung, sich nicht in einem Zeit- Raum Spalt verloren zu haben.<\/strong><\/span>
\nDer freundliche Empfang der Forstpolizei und der W\u00e4chter, die einzigen Bewohner der Insel, war nicht ausreichend, um mich wieder komplett ins damalige XX Jahrhundert zur\u00fcckkehren zu lassen.<\/span>
\nEs war kein sch\u00f6ner Tag, es nieselte und die Wanderung zum Kloster wurde schwieriger als normal wegen der Steinplatten aus Granit, die, Von Flechten bewachsen, mit der Feuchtigkeit gef\u00e4hrlich rutschig wurden.<\/span><\/span><\/p>\n

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\nAlles konzentriert auf wenig Platz und viel Himmel
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\n<\/strong>Das Kloster besteht aus den Ruinen einer Kirche und einem angebauten Konvent von Benediktinern von Anfang 1200, seit Jahrhunderten und auch heutzutage noch mehr von Ziegen als von Menschen besucht.<\/strong><\/span><\/span>
\nDie Ruine befindet sich 400 Meter \u00fcber dem Meeresspiegel, ist aber nicht auf dem h\u00f6chsten Punkt der Insel gebaut worden, der sich 200 Meter h\u00f6her befindet, wo es die R\u00f6mer waren, die ihren Tempel bauten.<\/strong><\/span>
\nDas Geb\u00e4ude befindet sich in geringer Entfernung von einer Grotte aus Granit, die der Ursprung f\u00fcr die ganzen Anlage war, heute die \u201eGrotte des Heiligen\u201c genannt wird. In diesen nat\u00fcrlichen Unterschlupf, mit einer Wasserquelle versorgt, ist im Jahr des Herren 455 der sizilianische Bischof San Mamilliano gefl\u00fcchtet, auf der Flucht von Afrika, wohin er in Ketten von den Vandalen gef\u00fchrt wurde.<\/span>
\nDas abenteuerliche Leben von San Mamiliano endete weniger Jahre sp\u00e4ter, 460, und offensichtlich stellte sein heiliges und vorsichtigerweise auch einsiedlerisches Leben<\/strong> wegen der \u00dcberf\u00e4lle der Barbaren in diesem Jahrhundert ein Beispiel dar und gaben die Grundlage f\u00fcr eine heilige Tradition, die Mitten im Mittelalter mit dem Bau des Klosters gipfelte.<\/span>
\nLeuchtendes Beispiel von Glauben und gebeten, bereicherte Sich das Kloster<\/strong> \u00fcber drei Jahrhunderte auch materiell, dank der Abgaben, die vom Festland, von Sardinien und auch von Korsika kamen.<\/span>
\nUnd es war genau dieser Ruhm von Reichtum, der einen der gef\u00fcrchtetsten Piraten anzog<\/strong>, die sich im Mittelmeer tummelten, der T\u00fcrke Dragut.<\/span>
\nVom 7. August 1553, Datum der Pl\u00fcnderung und der Zerst\u00f6rung des Klosters bis Mitte 1800, als sie von G.W.Taylor gekauft wurde, m\u00fcsste die Insel in einer unbewegten Stille geblieben sein, unter diesem immensen und sauberem Himmel, umarmt von einem \u00e4u\u00dferst gro\u00dfen Meer, kaum gekr\u00e4uselt durch ein paar Holzst\u00fccke, die ab und zu Zuflucht suchen, aus Bedarf oder aus Verzweiflung in einer der vielen kleinen steilen Buchten.<\/span>
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\nMit dem Geist zwischen Heiligen und Gaunern.<\/strong><\/span><\/p>\n

Die ganze Zeit \u00fcber an diesem Tag vor vielen Jahren war ich in diesen Gedanken gefangen, jeder Schritt, jede in den Stein gehauenen Stufe, jeder Blick in diese raue und geheimnisvolle Landschaft, jeder Stein des asketischen Klosters schien mir eine Geschichte zu erz\u00e4hlen zu haben, vielleicht mehr als eine.<\/span>
\nIch stellte mir die Anma\u00dfung der antiken V\u00f6lker vor, die sich im vorgelagertem Meer bek\u00e4mpften mit chemischen Waffen ( Vipern, die in Tont\u00f6pfen auf das Deck der feindlichen Schiffe geschleudert wurden<\/strong>), das r\u00f6mische Reich, das ihre wichtigsten Gottheiten auf den h\u00f6chsten Pass hinstellten, trotz seiner Unzug\u00e4nglichkeit, Der Eifer der ersten Einsiedler, Die Heiligkeit und die Schw\u00e4chen der M\u00f6nche, Der Terror der Sarazenen und das Vergessen, die Romantik der Taylor und die H\u00e4rte des winzigen Gef\u00e4ngnisses kurz nach der Vereinigung Italiens.<\/span>
\nAber mehr als alles ist in meiner Erinnerung die Verflechtung dieser Eindr\u00fccke lebendig mit der Einsamkeit ( auch wenn von Einsamkeit zu reden an der Spitze einer Sch\u00fclergruppe ein Widerspruch erscheint) und die Isolation dieser Orte<\/strong>: zusammen mit dem Duft des Meeres und dem Helichrysum scheint es einen Frieden auszuatmen und eine Unruhe, die Konzentration und Stille<\/strong> erfordert und einen Blick nach Innen verlangt.<\/span><\/p>\n

Ja, diese Umgebung zwingt dich, deinen Blick von Au\u00dfen nach Innen zu wenden; das ist seltsam, da ich noch nie so ein faszinierendes Panorama gesehen habe, dennoch ist diese Insel nicht f\u00fcr die Weltlichkeit gemacht, es ist die Insel der Grotte des Heiligen<\/strong>, ein Unterschlupf in der Mitte des Meeres, die perfekte Metapher des Unterschlupfs und des sich wieder-findens, es ist mehr als eine Metapher, es ist ein Magnetfeld an Inspiration und innerlicher Suche.<\/span><\/p>\n

In diesem kurzen Video des Nationalparks vom f\u00e4higen Ennio Boga gefilmt, hatte ich den Eindruck dass das selbe Gef\u00fchl vibriert von angenehmer Verirrung des Ichs gegen\u00fcber der unverwundbaren Zerbrechlichkeit der Natur und es gef\u00e4llt mir, es zu teilen auch mit denjenigen, die nie nach Montecristo gehen werden.<\/span><\/p>\n